湖北省博物馆文物-钟鼓馔玉

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将进酒 (李白)【原文】

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子、丹丘生,将(qiāng)进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听:
钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐(lè),斗酒十千恣欢谑(xuè)。
主人何为言少钱,径(jìng)须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将(jiāng)出换美酒,
与尔同销万古愁。

《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题。唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响最大。此诗为李白长安放还以后所作,思想内容非常深沉,艺术表现非常成熟。诗由黄河起兴,感情发展也像黄河之水那样奔腾激荡,不易把握。而通篇都讲饮酒,字面上诗人是在宣扬纵酒行乐,而且诗中用欣赏肯定的态度,用豪迈的气势来写饮酒,把它写得很壮美,也确实有某种消极作用,不过反映了诗人当时找不到对抗黑暗势力的有效武器。酒是他个人反抗的兴奋剂,有了酒,像是有了千军万马的力量,但酒,也是他的精神麻醉剂,使他在沉湎中不能做正面的反抗,这些都表现了时代和阶级的局限。理想的破灭是黑暗的社会造成的,诗人无力改变,于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举,发泄不满,排遣忧愁,反抗现实。诗中表达了作者对怀才不遇的感叹,又抱着乐观、通达的情怀,也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。全诗洋溢着豪情逸兴,具有出色的艺术成就。

传说以前唐朝年代,李白,被皇帝招到皇宫中作诗饮酒,皇帝准备给李白封官,李白看透了官场上的官僚主义,不从,借酒装疯。后来回乡,过鬼门关天险,从此一帆风顺。诗歌流传遍地。当时皇帝,就有其中一个宝贝叫钟鼓馔玉。这个钟馔玉传说是战国时期的,一个能工巧匠制作的,花了毕生的心血。是当时青铜器鼎盛时代的一个,最有技术含量的作品。现在过了几千年,再来看看这个东西,有何感想?看看现代的文明和古代的文明,其实相差不了多少。这个,钟鼓馔玉是和编钟一起使用的,皇帝要什么音乐,编钟叫得敲什么音乐。其实编钟的音乐,有些是皇帝本人编的。现在上图给大家欣赏一下:

IMG_20161018_163134_副本.jpg

这个钟鼓馔玉的用法:每个角触都是一个音调,和编钟遥相呼应,是用手拔的。拔一个编钟敲一下,拔完一串音符,编钟就鸣奏一曲。还有一个关键,只有帝王才能用。(估计那时李白不懂事,拔了的钟鼓馔玉的。:)!)

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